易经六十四卦 · 第4卦
蒙卦（山水蒙）
蒙卦下坎上艮，艮为山为止，坎为水为险，象山下有险、无知而静止于危险苦海之中。蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。全卦主旨是讲中正启蒙教育之智慧：保任无知无欲以养智慧，童蒙主动求教，包蒙包容、童蒙养正，并以刑人、御寇等应机化解。
卦象速览
| 卦名 | 蒙卦（山水蒙） |
|---|---|
| 卦序 | 第 4 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 艮（山）· 五行属土 |
| 下卦 | 坎（水）· 五行属水 |
| 卦辞 | 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。 |
卦辞
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
释义蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。蒙亨：无知未必恶——成人无知却多欲易陷，婴儿无知无欲（不被知见破坏）则智慧生长，心寂然不动、感而遂通（如苏格拉底自认无知、六祖无念法），故蒙中有亨通。匪我求童蒙，童蒙求我：启蒙须童蒙主动来求（有来学无往教），非师长强灌，如孔子十五负笈向学、佛经皆问答。初筮告，再三渎，渎则不告：借卜筮喻——初次卜问上天以诚告，再三因不满而问则是亵渎，不告；喻对天须敬畏诚信，同事只问一次。利贞：启蒙之的须利贞——利益众生、守正不阿之君子，非教追名逐利（只教成功则养出争产逆子）。
彖传
蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
释义「蒙，山下有险，险而止，蒙」：艮山坎水，山下有险，无知而静止于危险苦海之中（暗流旋涡、诱惑堕落的因子），如青年遇皮条客 drug 控制而难辨。「蒙亨，以亨行时中也」：险中能行出，凭人与生俱来守中（守玄、时中）之能——婴儿内视，大人常收回心，凭感应感而遂通，非聪明知识可判（马英九重用之青年出问题）。「匪我求童蒙…志应也」：童蒙上求、绝对信赖，方两心相应。「初筮告，以刚中也…渎蒙也」：卜以刚中守中故告，再三渎则亵渎启蒙。「蒙以养正，圣功也」：蒙期可养浩然正气、成圣成贤，诚心抱守、回光返照、守中归一即养正。
大象
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
释义象曰「山下出泉，蒙；君子以果行育德」：灵山出智慧之泉（法水），人守无知无欲本心，智慧泉自灵山（山根、玄关）涌出；君子虽无学识，智慧既出便能果行育德——果断明辨中正与否、不为诱惑所动（如孩童坚拒吃肉：「我又不是大野狼」），此觉知非知识所能给，乃智慧之果行，经得起千磨万考。
六爻详解
蒙卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初六第1爻
发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
小象利用刑人，以正法也。
释义启蒙首阶段「发蒙」非灌知识，乃先中正其行为——有过失（偷窃、破坏、欺负弱小等伤性行为）立即处罚（利用刑人），不须讲道理（孩童听不懂），使其知恶行必受制裁、潜识畏惧。若任其自由自在（用说桎梏以往），则长大后坐牢（吝）。象曰「利用刑人，以正法也」：处罚方使奉公守法、正法。书读不好非罪恶不罚，伤性恶行必惩；今人多反——只罚成绩、纵恶行，养出贪赃知识分子。
九二第2爻
包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。
小象子克家，刚柔接也。
释义恶行须刑，然其懵懂不懂处，师长家长须包容接纳（包蒙），如包容初嫁不懂家务之媳妇（纳妇），爱之教之，则所生子女有出息、能兴家（子克家）——包容愚笨（如智商低之卢苏伟被父包容，终成大教育家），非包容邪恶。象曰「子克家，刚柔接也」：刚柔相接、包容启发，愚者亦能成才。今人恰反：纵恶行、却罚笨（放牛班），背道而驰。
六三第3爻
勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
小象勿用取女，行不顺也。
释义喻最坏之教——教出唯利是图之人（见金夫，见钱眼开），如女子只图夫家金钱则不可娶（勿用取女）；娶之必不恭敬孝顺公婆（不有躬，躬通恭），于家无攸利、受排挤。象曰「行不顺也」：重财无恭顺。今父母若以「金钱万能」教子，养出讨嫌鬼，落此爻；两陷阱：纵成罪犯（用说桎梏）、教成唯利是图（见金夫）。
六四第4爻
困蒙，吝。
小象困蒙之吝，独远实也。
释义真正之蒙非全无知，乃自以为是、困于己见、远离事实，此类人固执难沟通，终成独夫、孤独自处（吝）。象曰「困蒙之吝，独远实也」：远离现实真实智慧故孤独。此偏执个性多自父母师长的自以为是染来。教育中三陷阱：用说桎梏成罪犯、见金夫成唯利、困蒙成自是自是，今皆增多。
六五第5爻
童蒙，吉。
小象童蒙之吉，顺以巽也。
释义童蒙（孩童蒙久一点）反为吉——不早启知识、保智慧不被破坏，一开窍突飞猛进（如五岁不语之童，后保送长庚医学、影响同窗吃素；孔子十五始学）。象曰「童蒙之吉，顺以巽也」：顺以巽，柔顺服从天命与父母。知天命为人之大智慧——上天命人唯「道济天下之溺」、救人而已，童蒙能内心深处方知天命、顺天命救人（死而不已）。求道后终日练神光、息念忘虑、长养圣胎，即是童蒙养正。
上九第6爻
击蒙，不利为寇，利御寇。
小象利用御寇，上下顺也。
释义蒙至极点为击蒙——子弟交损友染恶习（如被皮条客诱、磕药），长者须发聋振聩敲醒，但「不利为寇」：勿攻击斥骂，因此时业障冤欠现前、损友甜蜜，斥骂反令其离家断缘；当「利御寇」：耐心等待陪伴，待损友露真面目攻击他时（要钱伤害），上下代沟消、关系尚存，长辈即出而保护化解。象曰「利用御寇，上下顺也」：此时上下顺、沟通无阻，成功化解。今人多误「利寇」——讲不听就骂打，将其赶跑完蛋。
核心要点
蒙卦下坎上艮，艮为山为止，坎为水为险，象山下有险、无知而静止于危险苦海之中。蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。全卦主旨是讲中正启蒙教育之智慧：保任无知无欲以养智慧，童蒙主动求教，包蒙包容、童蒙养正，并以刑人、御寇等应机化解。
常见问题
蒙卦是什么意思？
蒙卦下坎上艮，艮为山为止，坎为水为险，象山下有险、无知而静止于危险苦海之中。蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。全卦主旨是讲中正启蒙教育之智慧：保任无知无欲以养智慧，童蒙主动求教，包蒙包容、童蒙养正，并以刑人、御寇等应机化解。
蒙卦的卦辞与大要是？
卦辞为「蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。」。蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。蒙亨：无知未必恶——成人无知却多欲易陷，婴儿无知无欲（不被知见破坏）则智慧生长，心寂然不动、感而遂通（如苏格拉底自认无知、六祖无念法），故蒙中有亨通。
蒙卦的六个爻分别讲了什么？
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。；九二：包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。；六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。；六四：困蒙，吝。；六五：童蒙，吉。；上九：击蒙，不利为寇，利御寇。。
蒙卦给出的人生提示是什么？
蒙卦下坎上艮，艮为山为止，坎为水为险，象山下有险、无知而静止于危险苦海之中。蒙为童蒙、万物诞生后之蒙昧无知期，亦喻初入中心之总裁待启蒙。全卦主旨是讲中正启蒙教育之智慧：保任无知无欲以养智慧，童蒙主动求教，包蒙包容、童蒙养正，并以刑人、御寇等应机化解。
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