易经六十四卦 · 第49卦
革卦(泽火革)
革卦兑上离下,泽火革:水火不容、火上水下必相撞而革。井卦后受之以革——井道局限(守一口井)不可不革,须改革放大(如沟渠水库代井灌)。革喻把硬皮(野兽皮)鞣制成革(可用),即把不好变好、越革越好;生命由小家子气(井)回小向大、普度众生。
卦象速览
| 卦名 | 革卦(泽火革) |
|---|---|
| 卦序 | 第 49 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 兑(泽)· 五行属金 |
| 下卦 | 离(火)· 五行属火 |
| 卦辞 | 革,已日乃孚,元亨,利贞,悔亡。 |
卦辞
革,已日乃孚,元亨,利贞,悔亡。
释义"革,已日乃孚,元亨,利贞,悔亡":改革(人心、社会)非一蹴可成,须"已日乃孚"——假以时日、诚心感化使人起信(如皮革泡软方可用),不能硬拗。信后向"元亨利贞"(仁义礼智、仁统四德,如春统春夏秋冬)调整:我欲仁斯至矣,成圣最简单。如此"悔亡"——唯恢复本性成仙佛神圣,永不悔;追名逐利至死皆憾。
彖传
革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚,革而信之,文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!
释义"革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革":泽(少女)火(中女)同居不相得故革。"已日乃孚,革而信之,文明以说(悦),大亨以正":先取信(不然变伪君子),以文明说服——火象文明,人因用火超越野兽;文明人以义(利益众生)非如野兽觅食、人牟利。"大亨以正"走正路。"革而当,其悔乃亡":革须正当(如农药革命副作用大、越革越糟),方向唯元亨利贞(革道德非物质)。"天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人":天地革新成四时;汤武以仁伐暴、"率天下以仁"方顺天应人(人心真渴爱非钱)。"革之时大矣哉":看时机引向仁义。
大象
泽中有火,革;君子以治历明时。
释义"泽中有火,革":水火相息不断变革。"君子以治历明时":历有两义——历书(明何时该做事)、历史(以史为鉴知兴替)。兴替只在仁暴:因仁而兴、因暴(追利变暴)而替。传道救世是革命事业,大方向抓"仁"(把贪名逐利社会变为尊道贵德)。
六爻详解
革卦共六爻,自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初九第1爻
巩用黄牛之革。
小象巩用黄牛,不可以有为也。
释义"巩用黄牛之革":巩是巩固,黄牛之革硬邦邦不可用。象曰"巩用黄牛,不可以有为也":未软化之皮喻人内在生命出问题,只骂其外在行为(懒、纰漏)改不了——光改行为如硬拗牛皮会裂。须先软化心灵、改观念方有用,不可只约束外在。
六二第2爻
已日乃革之。征吉,无咎。
小象已日革之,行有嘉也。
释义"已日乃革之。征吉,无咎":假以时日皮变革(可塑),可征吉(真改变、可派用,由牟利变行功、成办道员)。象曰"已日革之,行有嘉也":惟用嘉奖鼓励(舜隐恶扬善),非斥责;上天亦显化嘉奖。人鼓励、天显化双管,方能造就人才(练兵阶段,非将才)。
九三第3爻
征凶,贞厉。革言三就,有孚。
小象革言三就,又何之矣。
释义"征凶,贞厉。革言三就,有孚":德性不够(贞厉)急用人派出去必征凶(如廖化作先锋)。须"革言三就"——好言相劝、再三成全(在三成全,非斥责),慢慢讲使其"有孚"起信。象曰"革言三就,又何之矣":谁也抗不住耐心再三成全,终水到渠成;改习性(自私计较)非数十年即改,要有耐心如成全道亲般成全家人。
九四第4爻
悔亡,有孚,改命吉。
小象改命之吉,信志也。
释义"悔亡,有孚,改命吉":真革命——改人命(充满欲望之身)向天命(充满愿力之灵性),即知命立命、成君子。象曰"改命之吉,信志也":信自己有愿力使命(来救人),非穷变富才是改命。真立志向、活于志愿(非欲望)便从小人变君子,苟日新日日新终成大人。
九五第5爻
大人虎变,未占有孚。
小象大人虎变,其文炳也。
释义"大人虎变,未占有孚":由小人变君子再变圣贤(大人),如猫变虎(虎纹靓丽象文明、放光)。象曰"大人虎变,其文炳也":炳是光耀,大人有光明气象(道气正气灵气、充实而有光辉),令人向往(如黄点传师见圆觉大帝)。未占有孚——智慧开、先见之明(至诚前知、预知祸福),不卜而知。
上六第6爻
君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。
小象君子豹变,其文蔚也;小人革面,顺以从君也。
释义"君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉":大人虎变后团队良莠不齐,须"君子豹变"改小人——豹纹炫目不可测度(其文蔚也),小人摸不透便不敢为恶、洗心革面(顺以从君)。非故作神秘,乃无住生心、不让人摸准原则。"征凶":小人才洗面不可即派用;"居贞吉":令其修心炼性、暂不动用,改造后才重用。象曰"君子豹变,其文蔚也;小人革面,顺以从君也"。
核心要点
革卦兑上离下,泽火革:水火不容、火上水下必相撞而革。井卦后受之以革——井道局限(守一口井)不可不革,须改革放大(如沟渠水库代井灌)。革喻把硬皮(野兽皮)鞣制成革(可用),即把不好变好、越革越好;生命由小家子气(井)回小向大、普度众生。
常见问题
革卦是什么意思?
革卦兑上离下,泽火革:水火不容、火上水下必相撞而革。井卦后受之以革——井道局限(守一口井)不可不革,须改革放大(如沟渠水库代井灌)。革喻把硬皮(野兽皮)鞣制成革(可用),即把不好变好、越革越好;生命由小家子气(井)回小向大、普度众生。
革卦的卦辞与大要是?
卦辞为「革,已日乃孚,元亨,利贞,悔亡。」。"革,已日乃孚,元亨,利贞,悔亡":改革(人心、社会)非一蹴可成,须"已日乃孚"——假以时日、诚心感化使人起信(如皮革泡软方可用),不能硬拗。信后向"元亨利贞"(仁义礼智、仁统四德,如春统春夏秋冬)调整:我欲仁斯至矣,
革卦的六个爻分别讲了什么?
初九:巩用黄牛之革。;六二:已日乃革之。征吉,无咎。;九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。;九四:悔亡,有孚,改命吉。;九五:大人虎变,未占有孚。;上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。。
革卦给出的人生提示是什么?
革卦兑上离下,泽火革:水火不容、火上水下必相撞而革。井卦后受之以革——井道局限(守一口井)不可不革,须改革放大(如沟渠水库代井灌)。革喻把硬皮(野兽皮)鞣制成革(可用),即把不好变好、越革越好;生命由小家子气(井)回小向大、普度众生。
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