易经六十四卦 · 第16卦
豫卦（雷地豫）
豫卦为雷地豫，震上坤下。春雷出于地，万物复苏，欣欣向荣。豫是和乐，与众乐乐（非独乐），指一群人相处和乐融融、合作无间。由谦卦而来（因谦让故能和乐）。全卦主旨讲如何"合众""和众"——使团体融洽祥和、消除冲突。
卦象速览
| 卦名 | 豫卦（雷地豫） |
|---|---|
| 卦序 | 第 16 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 震（雷）· 五行属木 |
| 下卦 | 坤（地）· 五行属土 |
| 卦辞 | 豫，利建侯，行师。 |
卦辞
豫，利建侯，行师。
释义豫指众人在一起和乐融融、祥和快乐，且非但和乐、是非还少。有此能力，便"利建侯，行师"——利于建立国家、进而出征扩张版图（于道场即建道场而道传万国九州）。关键在能否让一群人相处和谐：三五人便你是我非、八卦不断则不行。基础要从小处立——一个家庭佛堂十几人相处快乐，便有潜力建侯行师、道传天下。
彖传
豫，刚应而志行，顺以动，豫。顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
释义卦象唯九四一阳，上下阴爻与之感应，阴阳相感有默契和谐之象，故"刚应而志行"——志向（建侯行师）得以实现，喻领导者上下皆处得好。关键在于"所恶于上毋以使下，所恶于下毋以事上"的絜矩之道，最忌"上慢下暴"，当"上仁下敬"。下坤为顺、上震为动，故"顺以动"——人温顺体贴又行动敏捷俐落（如"兔子腿王八脸"），带出道风：和气温柔又勤快，便成和乐团体。顺以动连天神地祗都来支持（天地如之），何况人。天地顺动故日月不越界、四时不差错；圣人顺动则虽刑罚而民服。豫的时义极重大。
大象
雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
释义雷出地奋：春雷一响，草发芽、虫兽出、树生叶，代表奋发有为、朝气蓬勃。先王为让百姓和乐，创作雅乐（非靡靡之音）以"作乐崇德"——听雅乐则七情六欲淡化、德性崇高；继而"殷荐之上帝，以配祖考"——献贡祭祀，使历代圣王祖考（尧舜禹汤文武周公等仙佛神圣）来护持。人之间的芥蒂、心结，靠佛力介入最易化解；道场献香献贡、拜拜、办道，正是此法。作乐崇德、殷荐上帝，众心方真正和合。
六爻详解
豫卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初六第1爻
鸣豫，凶。
小象初六鸣豫，志穷凶也。
释义破坏和谐最大杀手是"鸣豫"——自鸣得意、大鸣大放、声音特大、强要人听己见、不尊重别人意见。初六为全卦唯一凶爻。现代社会常被少数大声嚷嚷者牵着走，但一时得逞终致人际关系坏掉。象曰"志穷凶也"：爱发表意见、坚执不已，终被团体孤立（"志穷"），因豫之志在建侯行师，非靠吼叫可得；带兵要带心（项羽对部下极温柔），不可鸣豫。家庭、道场之和睦多栽在此。
六二第2爻
介于石，不终日，贞吉。
小象不终日，贞吉，以中正也。
释义"介于石"：在团体中耿介如石，一介不取、正直廉洁、不被物欲诱惑（"介如石焉"）。如此则智慧大开——"格物致知"，寡欲之人特有智慧，故"不终日，贞吉"：不用整天筹谋算计，只要自身正便吉。孔子特重此爻，引申"知几"：君子"上交不谄，下交不渎"，无物欲则有"知几"之智，能见事发动前之微兆（"几者动之微，吉之先见者也"），"见几而作，不俟终日"，当机立断（"断可识矣"），终成"万夫之望"。象曰"以中正也"：内守中、外行正（如蒋中正之名出于此卦）。
六三第3爻
盱豫，悔迟有悔。
小象盱豫有悔，位不当也。
释义"盱"是眼睛上视、瞪人。盱豫：明知如何与人合得来、只需一句软话便可化解冲突僵局，却不肯做，彼此大眼瞪小眼、互不相让（"同其好恶"便易相处，偏故意触犯）。"悔迟有悔"：因迟疑不决、拖延不化解，终必后悔——等后悔已太迟。象曰"位不当也"：本做得到却不去做、本可和解却不愿和解，便是把自己放在不恰当的位上。故与人相处不可迟疑，当机立断化解不快。
九四第4爻
由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。
小象由豫，大有得，志大行也。
释义豫卦之所以为豫，全在此爻（上下相应）。光有智慧（六二）只能令人佩服，更要慈悲、宽容、信任方能真得民心、感人。"由豫"即所以为豫，因心量广大"大有得"（大得人心）。"勿疑"：聚众多人非一人可领，且仙佛神圣已介入（殷荐上帝），不必多疑猜忌。"朋盍簪"：聚人如聚发——用发簪一扎乱发便成发型，以简单方法团结众人如发簪聚发，不散不乱。象曰"志大行也"：建侯行师之志大行于天下，四海归心。
六五第5爻
贞疾，恒不死。
小象六五贞疾，乘刚也，恒不死，中未亡也。
释义豫卦在发展中（建侯行师阶段），勿居君位（五为君位）。若居君位则"虽贞易疾"——虽正直仍有疾（谤议攻击等）。当"虚位待贤"（如陈胜急称王遂灭，刘邦再三推辞而后受）。象曰"乘刚也"：阴居阳位、羽翼未丰却被拱上高位，福报德性未至。"恒不死，中未亡也"：既被放上，便要"守中"保存元气，虽受打击却不至消灭（如陈胜灭、项羽亡，刘邦懂虚位待贤而存）。
上六第6爻
冥豫，成有渝，无咎。
小象冥豫在上，何可长也。
释义"冥"属阴、属物欲。冥豫：一群人居上位者聚在一起吃喝玩乐、唱歌旅游、贵妇下午茶，享福报却只重物质享受，终将下地狱，故曰冥豫。然居上位者有福报，"成有渝，无咎"：成功者要"渝"（改变），莫终日享受，当转向"殷荐上帝、以配祖考"——牺牲奉献、效法历代圣贤救世济民，方无咎。象曰"何可长也"：居尊贵而只享物欲，不可长久（如林前人可环游世界却办道；前人办道方死而不亡）。
核心要点
豫卦为雷地豫，震上坤下。春雷出于地，万物复苏，欣欣向荣。豫是和乐，与众乐乐（非独乐），指一群人相处和乐融融、合作无间。由谦卦而来（因谦让故能和乐）。全卦主旨讲如何"合众""和众"——使团体融洽祥和、消除冲突。
常见问题
豫卦是什么意思？
豫卦为雷地豫，震上坤下。春雷出于地，万物复苏，欣欣向荣。豫是和乐，与众乐乐（非独乐），指一群人相处和乐融融、合作无间。由谦卦而来（因谦让故能和乐）。全卦主旨讲如何"合众""和众"——使团体融洽祥和、消除冲突。
豫卦的卦辞与大要是？
卦辞为「豫，利建侯，行师。」。豫指众人在一起和乐融融、祥和快乐，且非但和乐、是非还少。有此能力，便"利建侯，行师"——利于建立国家、进而出征扩张版图（于道场即建道场而道传万国九州）。关键在能否让一群人相处和谐：三五人便你是我非、八卦不断则不行。
豫卦的六个爻分别讲了什么？
初六：鸣豫，凶。；六二：介于石，不终日，贞吉。；六三：盱豫，悔迟有悔。；九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。；六五：贞疾，恒不死。；上六：冥豫，成有渝，无咎。。
豫卦给出的人生提示是什么？
豫卦为雷地豫，震上坤下。春雷出于地，万物复苏，欣欣向荣。豫是和乐，与众乐乐（非独乐），指一群人相处和乐融融、合作无间。由谦卦而来（因谦让故能和乐）。全卦主旨讲如何"合众""和众"——使团体融洽祥和、消除冲突。
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