易经六十四卦 · 第10卦

履卦(天泽履)

履卦为天泽履,兑为泽居下、乾为天居上,天最高、泽最低,象征上下尊卑。履即礼,是人的行为规范的代称,主旨讲人际相处之道。全卦以"履虎尾,不咥人,亨"为纲——与人相处如踩虎尾般危险,唯和颜悦色又合乎天理,方能不遭反噬、亨通无碍。

卦象速览

卦名履卦(天泽履)
卦序第 10 卦 / 共 64 卦
上卦乾(天)· 五行属金
下卦兑(泽)· 五行属金
卦辞履虎尾,不咥人,亨。

卦辞

履虎尾,不咥人,亨。

释义履是实践、履行,引申为人的行为。虎尾比喻人脆弱而易被得罪的性情,人很容易互相伤害,故与人相处如踩虎尾。咥是咬,不咥人即不被反扑、不被怨恨。卦辞告诉我们:人生路上处处是"虎尾",关键在于以礼自处——不触犯人、不激怒人,使人纵被无意踩痛也不回头咬你,则人生道路亨通无阻、无往不利。礼并非繁文缛节,而是使人际免于互相攻讦的实在功夫。

彖传

履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

释义柔履刚是从卦象立说:内卦兑为阴柔、外卦乾为阳刚,人处内而外境刚硬如铜墙铁壁,脚软而踢到铁板,故曰柔履刚。说(悦)而应乎乾,是说兑为口为悦,人说话要和颜悦色(悦),同时所言之理要上应天理(乾),二者结合才能履虎尾而不咥人。若只和颜悦色而无真理,或只义正词严而面色凌人,皆会踩痛老虎。刚中正指九二居中位、九五居正位,皆阳刚中正;人内能守中、外能行正,纵居帝位亦内心不疚、充满光明。

大象

上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

释义上天下泽,天最高、泽最低,象征上下尊卑的定位。君子观此象,要"辨上下"——辨非辩论,而是把上下的分际说清楚、定明白,使人人知所进退。君仁、臣敬、父慈、子孝、兄友、弟恭、夫唱妇随,各安其角色本分,便是大学所谓"为人君止于仁,为人臣止于敬"之意。上下既明,百姓志向便定,知道自己的分寸在哪里,社会自然一团和气、不相颠倒错乱。

六爻详解

履卦共六爻,自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。

初九第1爻

素履,往,无咎。

小象素履之往,独行愿也。

释义素履即"我行我素",指一类离群索居、尽量不与人打交道的人,如隐士、独居修行者,自己走自己的路,觉得人太难相处便不相处。这种人不是好也不是不好:他不造业,也不行功,不求有功但求无过,孤孤单单过一生。象曰"独行愿也",说他独自行走在自己愿意过的生活里。这是履卦最外围的一种人生态度,不在人际网络中,故仅得无咎。

九二第2爻

履道坦坦,幽人贞吉。

小象幽人贞吉,中不自乱也。

释义履道坦坦是走在平坦光明的大道上,即君子坦荡荡。要走上此路,须做"幽人"——内心幽静、平和、不乱。人方寸一乱便处处碰壁,而心能静下来(如持守真言、收摄回玄关)则自然履道坦坦,成为正人君子且得吉祥,有仙佛护持。象曰"中不自乱也"点出关键:守中则不方寸大乱。心不乱,路就愈走愈宽、人际愈顺,是进入履卦切实可行的一法。

六三第3爻

眇能视,跛能履,履虎尾,咥人凶。武人为于大君。

小象眇能视,不足以有明也;跛能履,不足以与行也;咥人之凶,位不当也;武人为于大君,志刚也。

释义眇能视谓无智慧却固执己见(眇=瞎一眼尚要看),跛能履谓无能力却蛮干(跛脚还要走)。合起来就是"愚而好自用,贱而好自专",笨又固执、无能又独断。这种态度必"履虎尾,咥人凶"——自认择善固执,别人不听便硬冲硬干,终至互相咬、得凶。武人为于大君指战乱时武力强、个性刚愎者(如项羽)可暂时崛起称雄,但上得快下得也快,终众叛亲离。象曰指出根本在"位不当":无智无能将自己放错位置,应听善知识、安于帮办,而非出头专断。

九四第4爻

履虎尾,愬愬,终吉。

小象愬愬终吉,志行也。

释义愬愬是惊惧不安、如临深渊、如履薄冰、战战兢兢不敢自专之心。知道人难相处,永远以"一不小心关系就决裂"的谨慎面对每一个人(连夫妻都要相敬如宾),初时辛苦,但终吉。象曰"志行也":如此小心翼翼,便能不处处得罪人、不挡人路,终于可以行其志、扮演好每个角色。此爻与六三相反——六三强横招凶,九四谨慎获吉。

九五第5爻

夬履,贞厉。

小象夬履贞厉,位正当也。

释义夬是决断、刚决。夬履指果敢决断、有魄力担当的一类人,虽贞(正当、正直)仍厉(遭受严厉考验、树敌)。此种路辛苦:须居君位(领导位置)方可做此决断,且自身必须极正直、无把柄可抓;在下位者"不在其位不谋其政",不可妄逞魄力。彖传赞其"位正当也",但卦中仍诫此非鼓励之路——虽正确却方法不够柔软,缺"说而应乎乾"的疏导,故厉而不凶,总比六三为好。

上九第6爻

视履,考祥其旋,元吉。

小象元吉在上,大有庆也。

释义视履是回头考察自己走过的路、说过的话、做过的事。考祥其旋——考是检讨,祥强调"更祥和",旋是周旋无亏、应付圆满;即同样的抉择下次如何做更和睦、让大家都欢喜。如此反复检讨改进,人际圆融无碍,便元吉。象曰"大有庆也":这种人能令一群人和乐相处、普天同庆,是履卦第一把交椅。重点在"祥"而非利益,买卖不成仁义也要在,方为视履考祥之极致。

核心要点

履卦为天泽履,兑为泽居下、乾为天居上,天最高、泽最低,象征上下尊卑。履即礼,是人的行为规范的代称,主旨讲人际相处之道。全卦以"履虎尾,不咥人,亨"为纲——与人相处如踩虎尾般危险,唯和颜悦色又合乎天理,方能不遭反噬、亨通无碍。

常见问题

履卦是什么意思?

履卦为天泽履,兑为泽居下、乾为天居上,天最高、泽最低,象征上下尊卑。履即礼,是人的行为规范的代称,主旨讲人际相处之道。全卦以"履虎尾,不咥人,亨"为纲——与人相处如踩虎尾般危险,唯和颜悦色又合乎天理,方能不遭反噬、亨通无碍。

履卦的卦辞与大要是?

卦辞为「履虎尾,不咥人,亨。」。履是实践、履行,引申为人的行为。虎尾比喻人脆弱而易被得罪的性情,人很容易互相伤害,故与人相处如踩虎尾。咥是咬,不咥人即不被反扑、不被怨恨。卦辞告诉我们:人生路上处处是"虎尾",关键在于以礼自处——不触犯人、不激怒人,

履卦的六个爻分别讲了什么?

初九:素履,往,无咎。;九二:履道坦坦,幽人贞吉。;六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人凶。武人为于大君。;九四:履虎尾,愬愬,终吉。;九五:夬履,贞厉。;上九:视履,考祥其旋,元吉。。

履卦给出的人生提示是什么?

履卦为天泽履,兑为泽居下、乾为天居上,天最高、泽最低,象征上下尊卑。履即礼,是人的行为规范的代称,主旨讲人际相处之道。全卦以"履虎尾,不咥人,亨"为纲——与人相处如踩虎尾般危险,唯和颜悦色又合乎天理,方能不遭反噬、亨通无碍。

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