易经六十四卦 · 第11卦
泰卦（地天泰）
泰卦为地天泰，乾下坤上，地在天之上，象征仙佛神圣（天）谦卑下凡来到人间（地）提携凡夫；天地阴阳相交而万物通泰。三阳开泰代表青阳、红阳、白阳三期演变至"道化"时代，全卦主旨是"小往大来"——付出少而收获大，进入通泰之境。
卦象速览
| 卦名 | 泰卦（地天泰） |
|---|---|
| 卦序 | 第 11 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 坤（地）· 五行属土 |
| 下卦 | 乾（天）· 五行属金 |
| 卦辞 | 泰，小往大来，吉亨。 |
卦辞
泰，小往大来，吉亨。
释义泰即通达、否极泰来，万事亨通无阻。关键在于"小往大来"：付出少而收获大，事半功倍。反之社会陷否卦则是大往小来（付出多收获少）。道场中亲近道气者，不需花多少心力栽培，毛病习气便渐渐化掉、家庭渐和、进步可见，正是小往大来。新道亲一立愿、老道亲一忏悔，便消业转境，皆是小往大来。此即大道已临、仙佛神圣俱降之象，非靠教条戒律约束，而是道之潜移默化。
彖传
泰，小往大来，吉亨。则是天地交而万物通也；上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。
释义天地交而万物通：坤上乾下，天气上升、地气下降，阴阳相合滋生万物（如雷电引阳气降甘霖）。人文上"上下交而其志同"：君子降卑、小人被抬，二者产生交集，小人随君子其志同——同以普度众生为志。内阳外阴、内健外顺：内卦乾刚健（勤敏不怠），外卦坤柔顺（待人温柔体贴），即"内君子而外小人"——内在是君子，外在如小人般柔顺讨好以接引众生。如此则君子道长、小人道消。
大象
天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
释义天地相交故泰，是鸿运大开的卦。后（坤道）指坤道应运——坤道既能正直廉洁慷慨，又能如母亲般温柔体贴，比乾道更易做到"内君子外小人"。"后以财成天地之道"：财指福报，以福报成就天地大道、辅佐天地之宜。"先以利诱，后以道成"，用福报（如送米送物）吸引众生亲近，再开导其走向正路，左右其志（使其向左向右皆听引导）。此是坤道以福报筑道、逆向把唯善是举的风气扩散到全社会。
六爻详解
泰卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初九第1爻
拔茅茹，以其汇，征吉。
小象拔茅征吉，志在外也。
释义茅草根（茹）相连，拔一根带动整片，比喻物以类聚。普度众生不必一个个度，先提拔、成全一个品德良善的"缘人"（好根基者），他自会带动同类一批人起来，迅速建立道场班底。基础干部最重要，如盖房地基材料要最好、栋梁不可烂——人格有严重缺陷（嫉妒、是非多）者再发心也只可帮闲，不可承重任、乱提拔。象曰"志在外也"：志向在向外推展、度人，救世军成型便可出征成功。
九二第2爻
包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
小象包荒得尚于中行，以光大也。
释义基础扎稳后广开普度。包荒=包容荒唐，有教无类，什么人都能成全进来。用冯河=对初发心者血气冲动的勇猛（暴虎冯河、志大才疏），要善加疏导、按部就班，绝不急于重用。不遐遗=不疏远遗忘任何人，一视同仁，连最疏远的道亲也要让他觉你永在。朋亡=不结党营私、不搞小圈圈。四点俱到即得尚于中行（合中道），道风发扬光大。象曰言包荒得中道便可光大君子之道。
九三第3爻
无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
小象无往不复，天地际也。
释义发扬光大前必有考验：平路变陡坡（无平不陂），甚至一切归零重来（无往不复）。此时要艰贞——坚守正道、百考不退，纵一无所有仍继续前行。勿恤其孚=不忧不惧，不失诚心信心（孚即诚信），什么都没有仍有道心便够。于食有福=上天加福逆来，借此消共业别业（如杯漏先补再灌福），灾消福降。象曰"天地际也"：通过考验则天人界限打通，转运泰来，与无极理天管道相通。
六四第4爻
翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
小象翩翩不富，皆失实也；不戒以孚，中心愿也。
释义翩翩如小鸟翔集下降，指道气养成后的磁吸效应——众生闻风自至，不靠财富诱惑（不富，非"人为财死鸟为食亡"之聚）。对这些自动上门者，不戒以孚——不用戒律束缚，而以诚相待、开发其诚心（中心愿）。此时来者多是为净化心灵、求真求善的一流人才，非为消灾祈福之福报。象曰言其"皆失实"（不凭实利）、"中心愿也"（内心强烈愿修办之志），是好料第二批进来。
六五第5爻
帝乙归妹，以祉元吉。
小象以祉元吉，中以行愿也。
释义以商汤（救苦天尊）嫁公主下凡为喻，象征满天星斗、五方列仙奉老母命下世，一流才德兼备者纷纷投入，福祉（祉）大降。到此阶段关键在"不戒以孚"让人才立愿，愿立则中天运大开、道传万国。象曰"中以行愿也"：前之"中心愿"化为行愿——中道而立、定四海之民，以中道平定天下，即"盛世中华"之象。人人抱元守一、回光返照，集体意识形成，一片光明。
上六第6爻
城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
小象城复于隍，其命乱也。
释义泰极否来，顺遂久了易生骄傲（骄泰以失之），如城复于隍（外城被攻陷退守内城），魔氛高涨、开始萎缩。此时勿用师——不与魔兵对决，因重点在己道气衰落，须鼓舞道气（道长则魔消）。要自邑告命——告诫自己道亲不忘天命使命、普度众生创造良善社会之责。贞吝=成功日久贞德受严考而萎缩，须告诫恢复本性。象曰"其命乱也"：非魔力强，乃自己天命、方寸乱了、忘却使命。
核心要点
泰卦为地天泰，乾下坤上，地在天之上，象征仙佛神圣（天）谦卑下凡来到人间（地）提携凡夫；天地阴阳相交而万物通泰。三阳开泰代表青阳、红阳、白阳三期演变至"道化"时代，全卦主旨是"小往大来"——付出少而收获大，进入通泰之境。
常见问题
泰卦是什么意思？
泰卦为地天泰，乾下坤上，地在天之上，象征仙佛神圣（天）谦卑下凡来到人间（地）提携凡夫；天地阴阳相交而万物通泰。三阳开泰代表青阳、红阳、白阳三期演变至"道化"时代，全卦主旨是"小往大来"——付出少而收获大，进入通泰之境。
泰卦的卦辞与大要是？
卦辞为「泰，小往大来，吉亨。」。泰即通达、否极泰来，万事亨通无阻。关键在于"小往大来"：付出少而收获大，事半功倍。反之社会陷否卦则是大往小来（付出多收获少）。道场中亲近道气者，不需花多少心力栽培，毛病习气便渐渐化掉、家庭渐和、进步可见，正是小往大来。
泰卦的六个爻分别讲了什么？
初九：拔茅茹，以其汇，征吉。；九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。；九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。；六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。；六五：帝乙归妹，以祉元吉。；上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。。
泰卦给出的人生提示是什么？
泰卦为地天泰，乾下坤上，地在天之上，象征仙佛神圣（天）谦卑下凡来到人间（地）提携凡夫；天地阴阳相交而万物通泰。三阳开泰代表青阳、红阳、白阳三期演变至"道化"时代，全卦主旨是"小往大来"——付出少而收获大，进入通泰之境。
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