易经六十四卦 · 第44卦
姤卦（天风姤）
姤卦下巽（风）上乾（天），为天风姤。一阴生于下，天下有风，风动草生，全卦主旨讲阴阳（天理与人欲）相遇，当以天理制人欲、不可纵欲长养，节欲守中为正。
卦象速览
| 卦名 | 姤卦（天风姤） |
|---|---|
| 卦序 | 第 44 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 乾（天）· 五行属金 |
| 下卦 | 巽（风）· 五行属木 |
| 卦辞 | 姤，女壮，勿用取女。 |
卦辞
姤，女壮，勿用取女。
释义姤为邂逅遇合（路人相识合作、情交）。强调阴阳相遇、刚柔相遇（男女遇合；天理与人欲组合恰不可偏废，唯天理则仙佛、唯人欲则野兽，天理人欲汇为全人）。天理:人欲=5:1（天理大、欲小，压最下）。今人反（1:5，重凡轻圣）。女壮，勿用取女：女喻人欲（旺不可纵，以女生壮为喻——小心眼极致、蛮横计较强势，绝不可娶入闹家）。女壮=欲多易怨怼（怨恨不满）。勿用取女=不接受（不容生命中如此庞之势，不接受强不可满之欲，漠视肉体欲，如苏格拉底言漠视肉体欲望）。
彖传
姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。
释义姤，遇也，柔遇刚也：柔遇刚（阴柔遇刚，被刚压或溶刚；不令上长、压之，最宜漠视）。勿用取女，不可与长也：不令上长（上长则剥卦、否卦，小人道长、君子道消），不可与长（小人之道欲渐大，社会成小人社会）。天地相遇，品物咸章也：不可灭（灭之非是），天地相遇（阴地阳天，天理人欲、大地生存繁衍欲），两合则万物品物咸章（诸动植物人生长、美好世界）。阴重要但置最底，发长养万物之功而不乌烟瘴气（欲太盛毁世，如雾霾，为省财而坏空气）。刚遇中正，天下大行也：阳刚守中和正（中者天下大本，情绪欲归零守中；正者仁义，居仁由义）。少私寡欲守中，正仁慈正义，刚遇中正天下大行（物长、世进、家和，少欲多行仁义）。姤之时义大矣哉（特义：人须有生存发展欲，不可过）。
大象
天下有风，姤；后以施命诰四方。
释义天下有风姤：姤字女子为后象（皇天后土、后土，女子掌权象，坤道应运之世）。女子掌权非恶（武则天贤明，用张柬之、狄仁杰大中至正而治）。后以施命诰四方：后掌权施命诰四方（诰为告诫，非命令；柔性温劝、教化非制裁。诰与旨异——男旨直令指使，女诰谆谆教海较柔、令人心服）。坤道发挥少私寡欲、温柔告诫，移风易俗、改过向善。
六爻详解
姤卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初六第1爻
系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
小象系于金柅，柔道牵也。
释义系于金柅：金柅为刹车棒（马车金属刹棍，蛮牛冲断木），面对欲须有刹（西哲重节制为美德，节欲）。修行者以法宝为金柅（有欲不找借口满、漠视拒之，以收摄妄心令魔不嚣）。系于金柅，贞吉：节欲成正直善良（贞吉，天佑善良保佑；不节则上天罚）。有攸往，见凶：不系金柅、纵欲前长、不可与长，不久见凶（车无刹再好，遇况则翻）。如不能节欲者终出大祸。羸豕孚蹢躅：病弱猪（羸）却躁动（蹢躅跳）、甚自信（孚），能力有限而自信冲动（如"爱拼才会赢"之盲目信）。欲大则冲动盲信。象曰系于金柅，柔道牵也（踩刹牵制阴柔之道；阴柔道负面，天堂有路阳刚道、地狱无门阴柔道六道轮回，须牵制不令推走；人须节制降欲，贫而乐、欲少易足）。
九二第2爻
包有鱼，无咎，不利宾。
小象包有鱼，义不及宾也。
释义初六羸豕孚蹢躅（盲信冲动之阴气），至九二阴气化阴物（解作"人因梦想而伟大"而具体为鱼，冷血滑溜、抓不住、六亲不认，七情六欲出）。包有鱼：虽七情六欲尚可制（包有鱼制则无咎不犯）。不利宾：知不可失控（失控伤人成笑），因有义（羞恶之心在，义不及宾）。多能制（如见色起欲者，常人制之，以羞耻故忍）。包有鱼甚苦（内心大鲨搏斗、制不伤人），如此则入九三。
九三第3爻
臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
小象其行次且，行未牵也。
释义包有鱼制不住（纵欲长成阴物），欲求不满又不敢情失、压抑，臀无肤其行次且（臀无皮、行一拐，喻欲求过烈、无少私寡欲之制，人生路艰、行路难、身心交瘁，厉）。厉无大咎：惟损己、无大咎（有过无罪恶，未作奸犯科）。人偷抢骗诈皆制不住；多一辈子挣扎（与欲抗），须初爻即下强力刹（念起即化，修持收摄、有慧心非七情心）。象曰其行次且，行未牵也（欲未牵制故行难）。
九四第4爻
包无鱼，起凶。
小象无鱼之凶，远民也。
释义包无鱼：鱼包不住（大鲨出、突围伤人），起凶（不制、乱买乱吃乱怒、全面失控，从过变罪造业）。人多在包有鱼、臀无肤间挣扎，少至系金柅（重凡轻圣、刹不牢），多至包无鱼起凶（不害人的，惟自苦）。象曰无鱼之凶，远民也：凶在人际益坏（为所欲为、不忍束），人皆远遁（远民）。人愈老交应愈广，若随岁人际愈差愈孤、无人愿伴，即包无鱼起凶。如忍二十余年不做家事之计较，终离。圣人（孔子、释迦、老子）皆降欲至最低、以身作则（人谓乏则苦，圣人简朴得大乐）。修至包无鱼前须制（压抑成痴亦糟）。
九五第5爻
以杞包瓜，含章，有陨自天。
小象九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
释义以杞包瓜：杞高大乔（阳木），瓜蔓生（阴藤）。以阳木包阴藤（阴藤攀乔上、吸阳不烂、结甜瓜）。君子或道场包容蔓生（阳木包阴藤，众生依赖心重、须修行团体攀附上长、结甜果，如单亲混帮派之子入堂，以杞包瓜、考上国立）。含章：众生含美质（含章可结甜果，虽阴蔓仍可结美，赖团体力行功了愿、消业、不陷恩怨、造福显美质）。有陨自天：天命（陨石灰喻天命降）。象曰九五含章中正也，有陨自天志不舍命也（大中至正，天命降，有志向使命不舍天命则成大树——人命暂欲、天命永、使命在救世，如临终"速去救人"之使命感出，有陨自天、上天降资源智福、成参天树）。
上九第6爻
姤其角，吝，无咎。
小象姤其角，上穷吝也。
释义姤其角：修过头钻牛角（牛角无觉硬，修久无欲亦无慈，冷漠、漠视众苦、绝情绝欲，成自了汉、独善其身、绝情绝欲，吝狭路、无咎惟独善保己，修罗汉道不算错）。象曰姤其角，上穷吝也：虽高终走穷（穷途，末劫临救不得，独善不行；覆巢无完卵，堂亦难躲）。须有普度众生之使命（得此一著跳出苦海、救众生，有陨自天、志不舍命，上天降资、十方助道；人能弘道，有救世使命则上天降一切）。
核心要点
姤卦下巽（风）上乾（天），为天风姤。一阴生于下，天下有风，风动草生，全卦主旨讲阴阳（天理与人欲）相遇，当以天理制人欲、不可纵欲长养，节欲守中为正。
常见问题
姤卦是什么意思？
姤卦下巽（风）上乾（天），为天风姤。一阴生于下，天下有风，风动草生，全卦主旨讲阴阳（天理与人欲）相遇，当以天理制人欲、不可纵欲长养，节欲守中为正。
姤卦的卦辞与大要是？
卦辞为「姤，女壮，勿用取女。」。姤为邂逅遇合（路人相识合作、情交）。强调阴阳相遇、刚柔相遇（男女遇合；天理与人欲组合恰不可偏废，唯天理则仙佛、唯人欲则野兽，天理人欲汇为全人）。天理:人欲=5:1（天理大、欲小，压最下）。今人反（1:5，重凡轻圣）。
姤卦的六个爻分别讲了什么？
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。；九二：包有鱼，无咎，不利宾。；九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。；九四：包无鱼，起凶。；九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。；上九：姤其角，吝，无咎。。
姤卦给出的人生提示是什么？
姤卦下巽（风）上乾（天），为天风姤。一阴生于下，天下有风，风动草生，全卦主旨讲阴阳（天理与人欲）相遇，当以天理制人欲、不可纵欲长养，节欲守中为正。
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