易經六十四卦 · 第28卦
大過卦(澤風大過)
大過卦上兌為澤、下巽為風(木),澤風大過,有"澤滅木"之象(木被水淹、如翻船),喻重重大難關。全卦講"大者過也"——大德者(心量廣大)方可過關;修道經頤養之後,須通過種種考驗收成大人。
卦象速覽
| 卦名 | 大過卦(澤風大過) |
|---|---|
| 卦序 | 第 28 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 兌(澤)· 五行屬金 |
| 下卦 | 巽(風)· 五行屬木 |
| 卦辭 | 大過,棟橈。利有攸往,亨。 |
卦辭
大過,棟橈。利有攸往,亨。
釋義大過即有大難關要過。"棟橈"謂棟樑折斷、不能勝任——人人皆有所擔(學業、家庭、事業、道務),因"追求成功"而永無止境、壓力如交感神經長期作戰狀態,終至承擔不住、折斷(如世間種種"活得好累")。然"利有攸往,亨"——不必被成功壓垮,當如金剛經"無住生心",不釘在原地、東西南北皆可走,放下世俗"成功等於幸福"(縱哈佛終身教授之幸福亦僅半年)的執念,便亨通無阻。成功無方法有終點,成佛(放下方法、本自具足)方為永恆之樂。
彖傳
大過,大者過也。棟橈,本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉。
釋義"大者過也"謂心量廣大之大人可過關——人因執著名相(我一定要怎樣)而心胸狹窄、處處是關;應生無所住心,則關關可過。"棟橈,本末弱也"以樹為喻:本為先天、末為後天,本末弱即先天不足(迷失良知本性)、後天失調(追名逐利),故承重任即折。補救在迴光返照固本培元、行功了願強末,內外兼修。"剛過而中"謂以陽剛守中(抱元守一)便可過"剛過"之關;"巽而說行"謂巽為順、說(悅)為喜,順天命(非魔命之"追求成功")則行於喜悅之道;由此"利有攸往,乃亨"——無往不利。大過之時大矣哉。
大象
澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。
釋義澤滅木(大水淹樹、翻船)喻大難關。君子面對此關,當"獨立不懼"——縱孤獨、世人不認同(如拾荒老人點傳師、坐牢的圓覺大帝),亦不恐懼;"遁世無悶"謂內心不憂悶苦悶、不與人比較高低。人之苦累多來自"怕輸"、執於出人頭地;放下世俗成敗、不懼不悶,便是大人,關關可過。世人無論乞丐富翁皆比來比去,獨覺大人超然,內好外好、一切都好。
六爻詳解
大過卦共六爻,自下而上依次為初、二、三、四、五、上。以下為各爻爻辭、小象與釋義。
初六第1爻
初六,藉用白茅,無咎。
小象藉用白茅,柔在下也。
釋義白茅為輕薄中空、隨處可得之茅草,鋪地吸溼、護物免損,喻護身法寶須"易取得、易攜帶、用途重"。孔子贊"慎之至也"——聰明人必謹慎不莽撞(諸葛一生唯謹慎)。引申至人生:真正可隨身、好用、能度一切難憂者,是道與三寶(或基督徒禱告、佛徒唸佛)——輕薄短小、無重量,用途廣大。如危急時誠用三寶,再大難關皆可過。小象"柔在下也"謂白茅柔軟鋪於下,以保護;於修行即三寶為溫柔反衝之力,免災免病、消災解厄。
九二第2爻
九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。
小象老夫女妻,過以相與也。
釋義枯楊(枯樹,喻衰老衰敗)生稊(生新根)喻絕處逢生;"老夫得其女妻"喻男子可憑女子(賢妻)之助渡過難關、東山再起(乾道靠坤道)。女子特質在願助所愛者重新站起,以"相與"(相親相愛)即得——男人但謙卑感恩、常說愛與感謝,便得女性傾力成全。小象"過以相與也"謂只須相親愛的互相。此乃乾道特有之過關方式(坤道無此緣),故乾道勿做大男人,當謙卑受坤道之助。
九三第3爻
九三,棟橈,兇。
小象棟橈之兇,不可以有輔也。
釋義此爻最劣。棟樑折斷為兇,因其既不能謹慎(初六)、又不能低心下氣陰陽相濟(得女性之助)。小象"不可以有輔也"謂此等人拒絕輔助與輔導——剛愎自用、自以為是,誰的話都不聽。天無絕人之路,任何困境皆有人緣欲助,然其拒受、聽不進勸(如鄭傑不聽師友輔導),終至折斷。故遇困時,有人來輔助指導,必當以親愛感恩之心接受,方免兇。
九四第4爻
九四,棟隆,吉。有它吝。
小象棟隆之吉,不橈乎下也。
釋義棟隆謂棟樑非但不斷,反而就地長大成真棟樑(本末皆補、先天后天俱全),吉。小象"不橈乎下也"謂不與下面(樹根)斷絕關係——個人須與子女保持好關係(子女如樹根),修道者更要與後學保持溝通、尊前提後(提拔成全後學、尊敬前輩)。有它吝謂若另有他想(不循此壯大之路)則吝。故成全後學、上下不斷,方如大樹盤根錯節、日趨壯大,可為大人、輕擔一切。
九五第5爻
九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
小象枯楊生華,何可久也;老婦士夫,亦可醜也。
釋義枯楊生華(開花無根)喻老婦得年輕丈夫,僅"無咎無譽"——窮開心、開心中不久。小象"何可久也"謂不可長久;"老婦士夫,亦可醜也"謂醜態百出(世容老男配少女,卻笑老婦配少夫)。此顯不公:男子可靠女子,女子當自強(照應後學)。"不橈乎下"之"下"非僅子女,尤指後學(師資),尊貴其師、愛惜其資(道德經"不貴其師、不愛其資,雖智大迷"),方為正途。
上六第6爻
上六,過涉滅頂,兇,無咎。
小象過涉之兇,不可咎也。
釋義過涉滅頂謂渡大河寧可滅頂沉身也要過,喻殺身成仁、捨生取義(如潘道長、岳飛、文天祥及道場老前輩——不棄後學、留楷模於世)。世人都以為兇,周公卻斷"無咎",小象"不可咎也"謂此非過失,乃偉大情操(頂劫救世)。時勢如此,須有人出而頂劫,縱喪身失命亦心甘情願。此爻示修行最高之擔當。
核心要點
大過卦上兌為澤、下巽為風(木),澤風大過,有"澤滅木"之象(木被水淹、如翻船),喻重重大難關。全卦講"大者過也"——大德者(心量廣大)方可過關;修道經頤養之後,須通過種種考驗收成大人。
常見問題
大過卦是什麼意思?
大過卦上兌為澤、下巽為風(木),澤風大過,有"澤滅木"之象(木被水淹、如翻船),喻重重大難關。全卦講"大者過也"——大德者(心量廣大)方可過關;修道經頤養之後,須通過種種考驗收成大人。
大過卦的卦辭和大要是什麼?
卦辭是「大過,棟橈。利有攸往,亨。」大過即有大難關要過。"棟橈"謂棟樑折斷、不能勝任——人人皆有所擔(學業、家庭、事業、道務),因"追求成功"而永無止境、壓力如交感神經長期作戰狀態,終至承擔不住、折斷(如世間種種"活得好累")。
大過卦的六個爻分別講了什麼?
初六:藉用白茅,無咎;九二:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利;九三:棟橈,兇;九四:棟隆,吉。有它吝;九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽;上六:過涉滅頂,兇,無咎。
大過卦給出的人生提示是什麼?
大象說「澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。」澤滅木(大水淹樹、翻船)喻大難關。
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