易經六十四卦 · 第25卦

無妄卦(天雷無妄)

無妄卦上乾為天、下震為雷,天雷無妄,象徵上天打雷、明明白白無所隱藏,喻指心無妄念、無虛妄、無貪求。全卦主旨講:人能心無妄念、無所期望,便可天人合一,直接成就元亨利貞四德;若失其正念、有所貪求,則智慧喪失、行不通達。

卦象速覽

卦名無妄卦(天雷無妄)
卦序第 25 卦 / 共 64 卦
上卦乾(天)· 五行屬金
下卦震(雷)· 五行屬木
卦辭無妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

卦辭

無妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

釋義無妄即心無妄念、不虛妄,又有"無期望、無貪求"一重含義。人心之妄念多來自貪求,能無所貪求,自然心無妄念。當心靈進入此狀態,便與上天合靈,不必勤修苦練即可成就元亨利貞四德:元為仁慈(不殺生、不忍之心),亨為嫻熟佛規禮節而與天地神明融合,利為行功了願(義行),貞為智慧大開。此四德成熟猶如樹木由種而幹、而花、而果,次第而成。然而"匪正"指失去正念、心中有所期望貪求;上天所賜本自具足(內在佛性、外在佛世界),若妄圖額外貪得,便是有眚。眚是眼瞎,喻失去智慧,於是轉向"不利有攸往",原本四通八達反成走投無路。故修道貴在感恩懺悔、無所期望。

彖傳

無妄,剛自外來而為主於內,動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?

釋義"剛自外來而為主於內"謂陽剛(浩然正氣、聖靈)從外降臨,為生命作主宰,此即上天加持、老母保佑、天命護持,並非靠自己勤修苦練。正如聖靈如鴿降於身上,是神在做主。"動而健"取卦象:震為雷為動,乾為天為健,人行動時強健有力(天行健、君子以自強不息),乃天命護持所致,如"開班一條龍"般精力充沛。"剛中而應"謂陽剛守中、與上天感應;"大亨以正"謂因感應而大亨通,行於光明大道,此即"天之命也"。反言之,若失去正念(失懺悔感恩),則智慧喪失、不利有攸往。末句強調:無妄之中若心不存正念,便無天命護持,縱有通天本領亦無所往——天命不佑,通天本事皆無用。

大象

天下雷行,物與無妄。先王以茂對時育萬物。

釋義天下打雷、雷雨交加,萬物得以滋潤成長,此是實實真真、一點虛假皆無的"物與無妄",喻天地創始、陰陽通過雷溝通交感。先王與天命合一,上天賦予的使命即是"茂育萬物"——讓萬物受滋潤而成長。人當效法天地法則:天地能茂育萬物,人所能做的便是度化成全一切眾生,使眾生成聖成賢的種子發芽成長,所謂"化成天下"。自己既由貪嗔痴慢轉為元亨利貞,便應以同樣路引度他人,讓人亦走元亨利貞之路,此即上天所賦使命。

六爻詳解

無妄卦共六爻,自下而上依次為初、二、三、四、五、上。以下為各爻爻辭、小象與釋義。

初九第1爻

初九,無妄,往吉。

小象無妄之往,得志也。

釋義初爻即開宗明義言"往吉",與卦辭"不利有攸往"相反。只因心無妄念、亦無所追求,走到哪裡都吉——聖業、凡業、婚姻、教育無不成就。其故在於"天佑善良":心無妄念便是善良,上天必加保佑,故無往不利、吉星高照。修行第一要義便是無所期望、心無妄念,常存感恩懺悔,覺察自己有妄念妄想妄求便即刻懺悔,如此則無論行於何路皆通達無阻。

六二第2爻

六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。

小象不耕穫,未富也。

釋義菑是耕種一年的田,畬是耕種兩三年的田(土質已肥、收穫漸佳)。"不耕穫,不菑畬"喻不經歷初創的艱難便直達豐收,即不勞而獲、事半功倍。此非憑空而來,全靠"剛自外來為主於內"——真心虔誠、感恩,上天加臨排除萬難,故利有攸往。然而小象點明"未富也":上天所賜福是要助品德成就,並非賜富貴榮華。縱然無往不利,目的只在啟發仁、義、禮、智四德,使人元亨利貞;若忘卻初衷、貪求大富大貴,便是迷失本性,終致崩盤。故當知上天不賜富貴,只助成德。

六三第3爻

六三,無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。

小象行人得牛,邑人災也。

釋義此爻"無妄"指誠信。對天可百分之百相信(相信上天安排最好),對人則不可——"害人之心不可有,防人之心不可無"。對人毫無防備,便生"無妄之災"。以喻說明:有人將牛繫於你家門前而去辦事,路人把牛牽走,鄰人(屋主)反要賠牛、蒙受冤災。此喻人性易出問題,對人性太信任會受災。故對天儘可信賴,對人須以智慧判斷,不可輕信人言。輕率相信他人而受意外災禍,便是無妄之災;若對天全信則"信者得救",自然元亨利貞。

九四第4爻

九四,可貞,無咎。

小象可貞無咎,固有之也。

釋義既得上天加持,所求當在於"可貞"——貞為智、為最終結果的大智慧,即成為永不變質的正人君子。"貞者,事之幹也",有智慧方能真正承擔事務、幹練辦事(成所作智),凡事聖事皆不差錯、立於不敗。可貞方能無咎。小象"固有之也"謂所求乃開發固有之智慧、良知良能——本有的東西並非貪求。正如病者只求恢復健康(本有)不為貪心,修行人但求上天開顯本具良知良能,此求仍屬無妄卦範疇,不算妄望。許多人只到元、亨、利而缺最後一關智慧,終致迷失,故當以"可貞"為歸。

九五第5爻

九五,無妄之疾,勿藥有喜。

小象無妄之藥,不可試也。

釋義無妄之疾指心無妄念者所患病患,尤指"無望之疾"(絕症)——人間路盡、天堂路始,在人是絕症,在天則全能。遇此不治之症,當"勿藥有喜":醫藥無能為力時不假方藥,而修到"有喜"(法喜充滿、身輕心安、平安自在),便不藥而癒。關鍵在"有喜"——縱處絕境,內心仍歡喜悅樂、清淨法喜,大腦分泌內啡肽,免疫系統大復活,萬病可療。小象"無妄之藥,不可試也"戒人病急亂投醫、心存嘗試(符咒亂畫、到處拜求、中西藥亂服),須真正拿出誠心、心無妄念,自然以"有喜"為證而痊癒。

上九第6爻

上九,無妄,行有眚,無攸利。

小象無妄之行,窮之災也。

釋義此爻最糟,所謂"無妄"已非無所期望,而是人生沒有希望。行有眚謂走到哪裡都眼瞎行路、如人入暗則無所見;無攸利謂只有災害、毫無利益。小象"窮之災也"謂窮途末路、災禍並至、全面崩潰。其因正合卦辭"匪正有眚"——不存正念、心存邪念、欺師滅祖、不尊佛規、洩露天機等,便入此境。業障現前,各種災難皆出。故須時時檢點是否心存正念,信賴上天、循天命(茂育萬物、救人),方免窮災。

核心要點

無妄卦上乾為天、下震為雷,天雷無妄,象徵上天打雷、明明白白無所隱藏,喻指心無妄念、無虛妄、無貪求。全卦主旨講:人能心無妄念、無所期望,便可天人合一,直接成就元亨利貞四德;若失其正念、有所貪求,則智慧喪失、行不通達。

常見問題

無妄卦是什麼意思?

無妄卦上乾為天、下震為雷,天雷無妄,象徵上天打雷、明明白白無所隱藏,喻指心無妄念、無虛妄、無貪求。全卦主旨講:人能心無妄念、無所期望,便可天人合一,直接成就元亨利貞四德;若失其正念、有所貪求,則智慧喪失、行不通達。

無妄卦的卦辭和大要是什麼?

卦辭是「無妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。」無妄即心無妄念、不虛妄,又有"無期望、無貪求"一重含義。人心之妄念多來自貪求,能無所貪求,自然心無妄念。

無妄卦的六個爻分別講了什麼?

初九:無妄,往吉;六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往;六三:無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災;九四:可貞,無咎;九五:無妄之疾,勿藥有喜;上九:無妄,行有眚,無攸利。

無妄卦給出的人生提示是什麼?

大象說「天下雷行,物與無妄。先王以茂對時育萬物。」天下打雷、雷雨交加,萬物得以滋潤成長,此是實實真真、一點虛假皆無的"物與無妄",喻天地創始、陰陽通過雷溝通交感。

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