易經六十四卦 · 第22卦
賁卦（山火賁）
賁卦上艮下離，山火相映，如夕陽西下時餘暉裝點山川，無限美好。卦名義為"裝飾"，然非外表妝扮，而是"飾之以文明、飾之以光明"——以文明洗禮修飾人的氣質心性。全卦講由野蠻到文明、由外而內六步深入心性，終至返璞歸真。
卦象速覽
| 卦名 | 賁卦（山火賁） |
|---|---|
| 卦序 | 第 22 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 艮（山）· 五行屬土 |
| 下卦 | 離（火）· 五行屬火 |
| 卦辭 | 賁，亨，小利有攸往。 |
卦辭
賁，亨，小利有攸往。
釋義賁是心光智光對生命的修飾，使氣質形象美好（含真善美），則做人做事易成、亨通。小利有攸往謂形象好只是成功的一小部分條件，卻不可或缺——人不修邊幅，縱有學問才能亦易被扣分，因常人多重表相。然不可只靠形象，內涵方為根本：由衣裝得體，進於善敘述、明禮序、求學問，再進於涵養心性、品德高尚，層層由外而內，終至心性光明。
彖傳
賁亨，柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。
釋義"柔來而文剛"以虎豹之紋為喻——身柔而紋明，故好看，喻人須剛柔並濟：身段柔軟謙卑、行事果決正直，則故亨。"分剛上而文柔"謂初交印象須如山般穩重（剛上），相處則"即之也溫"（文柔），故易被人接受、小利有攸往。"剛柔交錯，天文也"言太極陰陽交錯即是天文，觀乎天文以察時變——可察一人陰陽盛衰、國家氣運轉移。"文明以止，人文也"謂心能止（止於至善、緝熙敬止）方為文明，文明從靜中生、歇即菩提；觀乎人文以化成天下，即化其惡、成其善。
大象
山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
釋義山下有火，夕陽無限好，喻君子品德高尚、滋養護性。君子由此悟"明庶政"——須明白百姓日用尋常生活（衣食住行），能紓尊降貴、深入參與，掃地煮飯、慈善救濟皆可為，無一不能做。"無敢折獄"謂不敢論人是非、斷人生死；不居其位不謀其政，國家大事、一人禍福吉凶非一人可妄斷。真正文明人是什麼都會做、肯屈身做必要之事，而非只知批評。
六爻詳解
賁卦共六爻，自下而上依次為初、二、三、四、五、上。以下為各爻爻辭、小象與釋義。
初九第1爻
賁其趾，舍車而徒。
小象舍車而徒，義弗乘也。
釋義"賁其趾"以修整腳趾甲為喻——準備走長遠路，必先護好雙足。"舍車而徒"謂捨棄車馬、徒步而行，千里之行始於足下，不可一步登天、妄想坐車直上。象曰"義弗乘也"：當行"義"（行功了願、積功累德）而非圖"利"（牟利），不妄想現成便宜。於修身開智、為學做人皆然——當自基層、自孝悌起步，一步一腳印，不以短視近利亂心，生命之旅在腳下展開。
六二第2爻
賁其須。
小象賁其須，與上興也。
釋義"賁其須"以修飾鬍鬚為喻——鬍鬚隨嘴而動、全無主張，喻初學成長鬚聽命辦事、尊師重道、親善知識，如學徒般師傅叫怎樣便怎樣，方能學會。"與上興"謂追隨在上之善知識、天道，則能興旺。人於無知時最忌自作主張、自以為是；能謙卑聽命、服從真理，如草木向陽，越走越興盛。放下我見、依聖人之言而行，便是此爻精義。
九三第3爻
賁如濡如，永貞吉。
小象永貞之吉，終莫之陵也。
釋義"賁如濡如"以整個浸水潤澤為喻——接受文明洗禮須縱身投入（潦落去）、wholeheartedly 沉浸其中，而非瞻前顧後、猶豫不決。"永貞吉"謂能如此則永為正人君子、永不變易。"終莫之陵"言誰也無法陵越、超越。此爻戒人半進半退、來去不定，須義無反顧、下定決心追隨正道，如負笈向學、拋卻一切者方能成材；稍有畏縮便只結個緣分，難成真人。
六四第4爻
賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
小象六四當位，疑也；匪寇婚媾，終無尤也。
釋義"賁如皤如"喻更深洗禮後生命"黑轉白"——由內而外變得純潔善良、神聖潔淨，人皆可見可感。"白馬翰如"喻如白馬疾奔，既純潔善良又勤快俐落、又快又好。"匪寇婚媾"中"匪"通"非"，謂將本為寇仇敵對者締結成婚媾善緣——化干戈為玉帛、冤家變親家。象曰"終無尤也"：最難化者心中之怨，能化盡怨尤，只剩慈悲智慧，方能使冤家變親家、消冤解怨，亦能遠離無形冤欠之擾。
六五第5爻
賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
小象六五之吉，有喜也。
釋義"賁於丘園"謂熱愛山川林園、大自然——大自然即造物之無盡寶藏、即天道本體，融入其中可觀照自性、進化六根。"束帛戔戔"謂此類人道德雖高，物質慾望須低，生活簡樸（吝），故終吉。象曰"有喜也"：真正文明人常生法喜充滿、歡喜自在——看山看水皆悅，因內在天然與外在天然合一，天人合一。心常喜樂，便是賁卦高階之證，遠勝外求名利富貴。
上九第6爻
白賁，無咎。
小象白賁無咎，上得志也。
釋義"白賁"謂不需再修飾，是最高的裝飾——返璞歸真、淨洗濃妝，一切名利知識乃至功德果位之"妝"皆洗去，業障全消而成"白業"（大智慧、無所不照）。象曰"上得志也"：與上天合其志（普度眾生），只一味直心勸人歸返本性，無需技巧詮釋，以心印心、話出即行。此是賁卦極致——生命淨化至極，不裝模作樣、不必多言，自然具足說服力。
核心要點
賁卦上艮下離，山火相映，如夕陽西下時餘暉裝點山川，無限美好。卦名義為"裝飾"，然非外表妝扮，而是"飾之以文明、飾之以光明"——以文明洗禮修飾人的氣質心性。全卦講由野蠻到文明、由外而內六步深入心性，終至返璞歸真。
常見問題
賁卦是什麼意思？
賁卦上艮下離，山火相映，如夕陽西下時餘暉裝點山川，無限美好。卦名義為"裝飾"，然非外表妝扮，而是"飾之以文明、飾之以光明"——以文明洗禮修飾人的氣質心性。全卦講由野蠻到文明、由外而內六步深入心性，終至返璞歸真。
賁卦的卦辭和大要是什麼？
卦辭是「賁，亨，小利有攸往。」賁是心光智光對生命的修飾，使氣質形象美好（含真善美），則做人做事易成、亨通。小利有攸往謂形象好只是成功的一小部分條件，卻不可或缺——人不修邊幅，縱有學問才能亦易被扣分，因常人多重表相。
賁卦的六個爻分別講了什麼？
初九：賁其趾，舍車而徒；六二：賁其須；九三：賁如濡如，永貞吉；六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾；六五：賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉；上九：白賁，無咎。
賁卦給出的人生提示是什麼？
大象說「山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。」山下有火，夕陽無限好，喻君子品德高尚、滋養護性。
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