易经六十四卦 · 第56卦
旅卦（火山旅）
旅卦下艮（山、止）上离（火、明），山上有火，火起则鸟兽失所四窜，象征流离失所、漂泊流浪。人生亦如逆旅，皆是暂寄的过客。全卦主旨讲人在旅途（包括人生旅程）中当如何自处：轻装低调、守正依附光明，以及如何避免自取灾祸。
卦象速览
| 卦名 | 旅卦（火山旅） |
|---|---|
| 卦序 | 第 56 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 离（火）· 五行属火 |
| 下卦 | 艮（山）· 五行属土 |
| 卦辞 | 旅，小亨，旅贞吉。 |
卦辞
旅，小亨，旅贞吉。
释义旅意为旅行、旅居，但并非出游享乐，而是无家可归、风餐露宿式的漂泊（丰卦穷奢极侈、失其所居，序卦所谓“穷大者必失其所居”，故丰后为旅）。卦辞说“小亨”——与丰卦越大越好相反，旅途之中包袱越轻、随从越少越从容（轻居简从），故要低调柔软、谨言慎行，不引人注目，小才能亨通。又言“旅贞吉”：在人生旅途须守正（贞则吉），诸恶莫作、众善奉行，正直不造新业，方能得无形护持与上天保佑。旅途祸福难料，守正才可免灾得庇。圣人不过以一“吉”字劝人：守正终有福报，并非以空言糊弄。
彖传
旅，小亨，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉。
释义孔子释“柔得中乎外”：指六五阴柔之爻居外卦中道，喻对外待人接物要不亢不卑、不软不硬、刚柔恰当（中道即兼顾你我立场，非偏执一端）。“顺乎刚”谓内外皆处阳刚之中。“止而丽乎明”：艮为山为止（稳重），离为火为明（光明）；丽本有附丽、依附之意，止而丽乎明即稳重而亲附光明——亲近平善、接近能令你贪嗔痴日减的团体与人（止而丽乎明）。如此则可“小亨”。至于“旅贞吉”，守正而依附光明，心渐安定正直，终成君子而得吉。“旅之时义大矣哉”叹流落他乡、安身立命的时势意义极为深远。
大象
山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
释义山上火起，鸟兽奔逃失家，故为旅，此旅乃流离失所、仓皇逃命之意（中国人重安土重迁，迁徒是大事）。君子由此悟“明慎用刑而不留狱”：“明”即离之光明（聪明），“慎”即艮之静止（稳重谨慎）；意谓人来到世间如同受刑受罚，当聪明谨慎面对，该受的灾厄刑罚坦然接受、速速了结，不要滞留拖延（不留狱）。业消则往生，莫终日求少灾少难而徒然坐牢。亦含谨慎分辨、不冤受屈之意：该受什么刑便心甘接受，以此消业。
六爻详解
旅卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初六第1爻
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
小象旅琐琐，志穷灾也。
释义旅途中最怕“琐琐”，即猥琐、缩头缩脑、灰心丧志之态。象传点明“志穷灾也”：三军可夺帅，匹夫不可夺志，人可丧财丧命而不可丧志。须立一个不会穷的志（如志为圣贤），便永不会志穷；若立志当富豪、当球星等，缘败即志穷。志穷之后猥猥琐琐、垂头丧气，连狗都来欺负（狗眼看人低），恶人恶鬼趁虚而入，自取灾祸（斯其所取灾）。故出门在外尤须抬头挺胸，所谓人穷志不穷，否则态度本身便招灾。
六二第2爻
六二，旅即次，怀其资，得童仆贞。
小象得童仆贞，终无尤也。
释义人生旅途上天必给你一处安身之所（次即旅社，哪怕是牢房也有片瓦遮护、有口粮），“怀其资”有旅费（上帝给的世间自有分配），“得童仆贞”更有对你忠贞效忠之人（善缘，多为欠你债者）。关键在惜此缘：珍惜那对你好、愿无私奉献的人，万不可当出气包消耗掉。象传“终无尤也”——得了童仆贞便不会活在怨尤中。世人多得罪对自己最好者，剩下互相折磨怨恨，到老只剩怨偶；故要惜缘，终身不怨，方免一生沦于怨恨。
九三第3爻
九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
小象旅焚其次，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。
释义把房子烧了、钱花光，最要命的是“丧其童仆贞”（失去忠贞待己之人），便活在惨厉（厉）之中，成厉鬼般怨恨不平。此处“旅焚其次”并非真放火，是把自己的房子——即对你最好的人——当出气包消耗，元气虚伤、失其所居。“以旅与下，其义丧也”：对甘居下位、愿服侍你的人无情无义、予取予求，只当发泄对象，便是丧义。修养差者常把对自己最好的人当出气包（未必是伴侣，亦含好友同事），待债还完对方醒悟离去，悔之晚矣。
九四第4爻
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
小象旅于处，未得位也；得其资斧，心未快也。
释义人生走一段后找到安身之所（处所），有好工作事业，“得其资斧”有份好收入，却“我心不快”。象传解“未得位也”——未得真正想要的位置；“心未快也”——虽赚钱却为五斗米折腰，闷闷不乐。此爻写出多数人的无奈心声：所选非所爱，命运却注定其中，不爽快过一生（干一行怨一行）。非关道德，只是人生旅途一种无可奈何的处境。
六五第5爻
六五，射雉，一矢亡，终以誉命。
小象终以誉命，上逮也。
释义雉（野鸡）羽毛美丽，古时用于祭典，代表文明。“射”即追求，射雉喻追求精神文明（非物欲）。须付出代价——“一矢亡”损一箭（财物），为求精神真理而损物质，但“终以誉命”终得美誉，流芳甚至达天。象传“上逮也”谓到达上天，升格神格化，进入“绝对精神”（艺术、宗教、哲学）领域。亦喻精神凝聚：如射箭般专注（凝神），神凝则定虑生慧，可通神、愈人、五谷丰熟。此即从主观精神经客观精神（国家民族）而达绝对精神之路。
上九第6爻
上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。
小象以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。
释义“鸟焚其巢”喻毁家，多因婚变（先笑后号咷）。“丧牛于易”谓轻易丢弃做牛做马、辛勤持家却枯燥无趣的人。象传“以旅在上，其义焚也”：事业婚姻有成后却不义，图第二春第三春，无情无义；“丧牛于易，终莫之闻也”——从此除籍，世人不再闻其名，重病车祸等报应现前。此乃全卦唯一凶路：饱暖思淫欲，终走向死路。当转而去“射雉”提升自己（主观→客观→绝对精神，凝神定虑），方免结局成凶。
核心要点
旅卦下艮（山、止）上离（火、明），山上有火，火起则鸟兽失所四窜，象征流离失所、漂泊流浪。人生亦如逆旅，皆是暂寄的过客。全卦主旨讲人在旅途（包括人生旅程）中当如何自处：轻装低调、守正依附光明，以及如何避免自取灾祸。
常见问题
旅卦是什么意思？
旅卦下艮（山、止）上离（火、明），山上有火，火起则鸟兽失所四窜，象征流离失所、漂泊流浪。人生亦如逆旅，皆是暂寄的过客。全卦主旨讲人在旅途（包括人生旅程）中当如何自处：轻装低调、守正依附光明，以及如何避免自取灾祸。
旅卦的卦辞与大要是？
卦辞为「旅，小亨，旅贞吉。」。旅意为旅行、旅居，但并非出游享乐，而是无家可归、风餐露宿式的漂泊（丰卦穷奢极侈、失其所居，序卦所谓“穷大者必失其所居”，故丰后为旅）。卦辞说“小亨”——与丰卦越大越好相反，旅途之中包袱越轻、随从越少越从容（轻居简从），
旅卦的六个爻分别讲了什么？
初六：初六，旅琐琐，斯其所取灾。；六二：六二，旅即次，怀其资，得童仆贞。；九三：九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。；九四：九四，旅于处，得其资斧，我心不快。；六五：六五，射雉，一矢亡，终以誉命。；上九：上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。。
旅卦给出的人生提示是什么？
旅卦下艮（山、止）上离（火、明），山上有火，火起则鸟兽失所四窜，象征流离失所、漂泊流浪。人生亦如逆旅，皆是暂寄的过客。全卦主旨讲人在旅途（包括人生旅程）中当如何自处：轻装低调、守正依附光明，以及如何避免自取灾祸。
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