易经六十四卦 · 第40卦
解卦（雷水解）
解卦下坎（水、险）上震（雷、动），为雷水解。雷动雨降，旱情得以纾解，象征险难之中采取行动而脱险，全卦主旨讲如何化解困难、灾难与业障，化凶为吉。
卦象速览
| 卦名 | 解卦（雷水解） |
|---|---|
| 卦序 | 第 40 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 震（雷）· 五行属木 |
| 下卦 | 坎（水）· 五行属水 |
| 卦辞 | 解，利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 |
卦辞
解，利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
释义解卦承接蹇卦，蹇为困难灾险，解即化解、解脱、和解。利西南：西南属坤，为平易之地，亦指人当变得平易近人、谦卑和善；西南对东北（争胜），故利西南即"不争不辩"，先调无形之性情，不与人争强好辩。无所往：既处解卦，当放下追求成功与欲望满足的企图心，无为以待。其来复吉：只做"恢复"一件事，先复心灵之本元（抱元守一，收回迷失向外驰求之本性），不争无为、放下欲求，然后身体、家庭、婚姻、事业方能渐次修复。有攸往，夙吉：转机出现后重新出发，夙为无往不利，因已调整自身、痛定思痛，再出发则处处吉祥，化凶为吉。
彖传
解，险以动，动而免乎险，解。利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往，夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百谷草木皆甲坼，解之时大矣哉。
释义险以动：坎水为险，震雷为动（雷无静止），险中以动即脱险之卦。动而免乎险，解：如重病痊愈、事业转亏为盈、婚姻破而复和、亲子疏离变相亲相爱，皆是"动而免乎险"。利西南，往得众也：先压低自己、不爬高、不与人比强，可得众人支持（谦卑和气者得众，太强势者亲人不附）。其来复吉，乃得中也：清静无为后恢复元气须"得中"（允执厥中，守中道使喜怒哀乐未发、情绪欲望归零而入无念）；一切业障皆从妄想生，得中则消妄想。得中之后发而中节谓之"和"，祥和则天佑人助。有攸往，夙吉，往有功也：重整再出发无往不利，且能化解对立、立功行愿以救世。天地解而雷雨作……解之时大矣哉：以自然为喻，天不下雨地不长苗，雷雨作则百谷草木皆甲坼（苏醒复苏），明化解时机之重要；当今之要在于"谋和"，而谋和靠自身修为（得中、祥和）以化解心中怨恨。
大象
雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
释义雷雨大作，险难纾解，民生困厄得解。君子值国家灾厄当大赦天下（赦免因各种因缘沦为罪犯者）；个人遇灾厄则当原谅他人——业障现前即是己有罪过，盼上天赦免，须先赦免别人。心中常怀恨事、难释之怨，灾难便无从化解；原谅如"火"，可熔业障之"冰"。不可执"人作恶当重罚"之念，己亦多有不知之上辈子过恶，祈人赦己先当赦人。
六爻详解
解卦共六爻，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。以下为各爻爻辞、小象与释义。
初六第1爻
无咎。
小象刚柔之际，义无咎也。
释义无咎者，善补过也，即悔过。面对困难业障，第一要务是悔过，莫怪国家、亲人负己。一切业障海皆从妄想生（身口意三业皆由妄想而来），故当忏悔——端坐念实相（实相即佛性），以念佛、持咒收摄妄心，化去心中语言文字而入不二。刚柔之际：刚指仙佛神圣，柔指生死凡夫，二者须交流——念佛感应上天。感应之后看"义"：是否行正事、救世济人、行功了愿。悔过、念佛、行功，上天见之则业障消除，故曰义无咎。
九二第2爻
田获三狐，得黄矢，贞吉。
小象九二贞吉，得中道也。
释义田获三狐：田为田猎，三表众多（三人成众），狐狸喻心中之怀疑、不信（狐疑尽净，正信调直）。人于道、于人生社会、于仙佛常多疑惑，彼此不相信，皆因无智慧（非读书多即有智慧）。得黄矢：黄矢乃专射狐之箭；黄即中（戊己中央土，黄中通理通真理），黄矢即中道。守中（回光返照，如日光明无所不照）则智慧开，一切怀疑尽除，信所当信。既贞（去恶向善为君子）且吉（趋吉避凶）。常守中者心中疑团日少，不至沦为被害妄想。
六三第3爻
负且乘，致寇至，贞吝。
小象负且乘，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也。
释义负且乘，小人乘君子之器：负为小人（庶民），乘为君子之器（马车，唯居官者得驾四马之车）。庶民无官位却购马车招摇，乱世盗贼多、无护卫，致寇至（强盗来抢）。喻有钱无位不可炫富，免招劫盗。贞吝：许多灾祸是自招。慢藏诲盗（良贾深藏若虚，偏夸财富是教人偷抢），冶容诲淫（妖冶打扮是教人侵犯）。爱炫耀——财富、美色、学历、能力、成就、子女——皆招嫉妒诅咒对立冲突，甚至对家人炫耀。项羽衣锦还乡（楚人沐猴而冠）、因好炫耀终败，可为鉴。自我致戎，又谁咎也：自招其祸，复怨谁人。
九四第4爻
解而拇，朋至斯孚。
小象解而拇，未当位也。
释义解而拇：拇为拇指（老大），解而拇即去掉"我是老大"之心，莫自认最了不起。前诸德（不炫、得中、无情绪、无疑、有信、悔过、行功）具足，唯一毛病是欲为领头羊；当常自视为最小（如耶稣为门徒洗脚，服事最小者）。如此则朋至斯孚——朋友众人自来归附且信任（孚为诚信）。炫耀是一事，骄傲又一事：越胜于人越须谦卑。解（解下）其拇，居领导位更当谦卑倾听（如后代断层常因只说教不倾听）。象曰未当位也：一旦自认老大便不当位，人有其位而心不服。
六五第5爻
君子维有解，吉；有孚于小人。
小象君子有解，小人退也。
释义君子维有解：君子能化解一切，化暴戾为祥和，化妖孽为贞祥。暴戾（互相怨恨攻击嫉妒毁谤）化去，妖孽便无容身之处（妖孽凭人心感应，人心暴戾则感妖孽，祥和则感仙佛贞祥）。有孚于小人：取信于小人，以诚化之。诚则形（中庸），至诚能化——待人以诚、待天以虔，形象日显光明，感动变化人（诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化），非以管、以教，而是以化。小人心中贪恨化去，小人之心退（小人变君子，非小人离去）。六五为君位、领袖爻，居尊不大声以色（不声色俱厉），至诚能化，自家庭始。
上六第6爻
公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
小象公用射隼，以解悖也。
释义公为精神领袖（第六爻，主提升心灵层面）。射隼于高墉：隼为大鹰（攻击性强），居高墉；藏器于身，待时而动——弓箭随身，候机而发，获之无不利。象曰以解悖也：悖为仇恨，射隼喻化解仇恨（精神领袖消冤解怨，如三昧水忏化九世冤仇）。怨在心则病在身、灾在外；藏器于身（修行法宝）待时而动，于适当时机点化、化去恨。六五、上六已解己困，进而解人：先用至诚感化小人，再化解冤仇（冤仇不消业障不解）。仇恨只生仇恨，唯爱能化仇恨、化灾难。
核心要点
解卦下坎（水、险）上震（雷、动），为雷水解。雷动雨降，旱情得以纾解，象征险难之中采取行动而脱险，全卦主旨讲如何化解困难、灾难与业障，化凶为吉。
常见问题
解卦是什么意思？
解卦下坎（水、险）上震（雷、动），为雷水解。雷动雨降，旱情得以纾解，象征险难之中采取行动而脱险，全卦主旨讲如何化解困难、灾难与业障，化凶为吉。
解卦的卦辞与大要是？
卦辞为「解，利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。」。解卦承接蹇卦，蹇为困难灾险，解即化解、解脱、和解。利西南：西南属坤，为平易之地，亦指人当变得平易近人、谦卑和善；西南对东北（争胜），故利西南即"不争不辩"，先调无形之性情，不与人争强好辩。无所往：既处解卦，
解卦的六个爻分别讲了什么？
初六：无咎。；九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。；六三：负且乘，致寇至，贞吝。；九四：解而拇，朋至斯孚。；六五：君子维有解，吉；有孚于小人。；上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。。
解卦给出的人生提示是什么？
解卦下坎（水、险）上震（雷、动），为雷水解。雷动雨降，旱情得以纾解，象征险难之中采取行动而脱险，全卦主旨讲如何化解困难、灾难与业障，化凶为吉。
想接着看自己的八字命盘？
输入出生年月日时，查看个人生辰八字、五行气场与流年重点月份。资料仅在浏览器内计算，不会保存。