易經六十四卦 · 第32卦
恆卦（雷風恆）
恆卦上震下巽，雷風恆。雷風乃恆常自然現象，風雷大作則甘霖普降。全卦主“恆久”“持之以恆”，由婚姻白首偕老擴至修道辦事須堅持至終，久之德性純熟、天下化成。
卦象速覽
| 卦名 | 恆卦（雷風恆） |
|---|---|
| 卦序 | 第 32 卦 / 共 64 卦 |
| 上卦 | 震（雷）· 五行屬木 |
| 下卦 | 巽（風）· 五行屬木 |
| 卦辭 | 恆，亨，無咎，利貞，利有攸往。 |
卦辭
恆，亨，無咎，利貞，利有攸往。
釋義恆即久、持久。人須持之以恆做真正有意義之事——忠孝節義之常德，方能亨通無阻、立於不敗（無咎），終至利貞（義人、智者）且利有攸往（發展潛力無窮）。若只恆其貪嗔痴則非好恆。觀人須看其有無可稱道之美德（如勤勞、慷慨、仁慈），四五十歲仍無美德可稱便難救。修道德須修出一個公認可稱之恆德，方此生順遂。利有攸往更含“終則有始”——此生結束乃新開始，成仙佛神聖後仍在護持。
彖傳
恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。恆，亨，無咎，利貞，久於其道也。天地之道，恆久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成。聖人久於其道，而天下化成。觀其所恆，而天地萬物之情可見矣。
釋義恆即久。卦象剛上柔下（長男剛、長女柔），雷風相與（剛柔相濟、互相助勢，亦夫婦夫唱婦隨之象）；“巽而動”謂人內能服從而外能果決行動（聽命辦事）。二五剛柔相應，故可恆。何以亨無咎利貞？唯“久於其道”——道本易簡，貴在持之以恆：如天地恆久不已、日月得天久照、四時變化久成。聖人久於其道則天下化成（小人化君子）。其要在一“誠”字：至誠無息、不中斷，不息則久，久則悠遠、博厚、高明，與天地合德，自然感化成就眾生。
大象
雷風，恆；君子以立不易方。
釋義雷風為恆久自然現象（春雷隨風、春風化雨、滋長萬物），君子法此，當“立不易方”——找到不變之處以安身立命。世間無常變易，唯方寸、玄關是如如不動之地；心立於此則無所不知，離此則迷而無明。初時無明顯不同，持之以恆久則轉變。孟子四十不動心，即尋得不動心處。立不易方後，可由“可學”而“適道”而“立”而“權”（權變），世路雖變而心不動。
六爻詳解
恆卦共六爻，自下而上依次為初、二、三、四、五、上。以下為各爻爻辭、小象與釋義。
初六第1爻
初六：浚恆，貞兇，無攸利。
小象浚恆之兇，始求深也。
釋義“浚”本為疏浚河道、挖深之意，此處取“求深”。“浚恆”謂一開始就深求、急於深入，即便動機正當（貞）亦兇。如才求道便立清口、立諸大願，便是“始求深也”。進之速者退亦速，暴進必暴退。修道須慢慢成全、待時機成熟再進階，如運動須熱身、投手須牛棚練投，不可全力衝刺致傷。教子弟亦忌過早嚴求，反令其反叛遠離。結果“無攸利”。
九二第2爻
九二：悔亡。
小象九二悔亡，能久中也。
釋義九二謂“能久中”——久於中道、常守中竅。簡單說即至誠無息、終日戀神光，養成習慣使心不離方寸，喜怒哀樂之未發、隨時歸零。能久中則不悔（悔亡）：一則不後悔走此路，二則消業障（懺悔消業）。人心易波動後悔，唯守中道（中庸、情緒歸零）方能永無悔。久中後心靈由混亂而平靜、平靜而喜悅（法喜）、喜悅而光明、光明而慈悲，終成菩薩。
九三第3爻
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
小象不恆其德，無所容也。
釋義“不恆其德”謂有德而不能持久——修至中途放棄、吃素後開齋、立願後退道。周公言“或承之羞”：或（可能）招致羞辱災厄，福盡則現，不可僥倖。象曰更嚴：“無所容也”——天地之大無容身之處，非謂身死，而是走到哪裡都不安、不自在。無德之人縱榮華富貴亦痛苦（如名人吸毒、自殺）；有德者縱處逆境亦清淨。人既為萬物之靈，便須有德，德是人之所以為人的根本。
九四第4爻
九四：田無禽。
小象久非其位，安得禽也。
釋義“田無禽”謂打獵而無所獲，喻不恆其德者終失福報。人本因些許德性方有福，不堅守道德，初僅心煩，久則福報盡失、做啥敗啥、一無所有。象曰“久非其位，安得禽也”——離開本性（不易方）太久，福便消失。福德相綁，德為本、福為末，“既得本，何愁末”；無德之福終如斬根之樹，葉落枝枯。
六五第5爻
六五：恆其德，貞；婦人吉，夫子兇。
小象婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。
釋義與九三反，能“恆其德”終至“貞”（智慧成熟、足以幹事）。然此爻兼婚姻佔：古時婦人（坤道）縱遇不良夫婿，為養育子女、維持家族，仍當“從一而終”，終得貞吉、教出好子女；男子（夫子）遇不賢之妻則可“制義”休妻再娶，從婦則兇。今時婦人亦多為子女忍辱犧牲而感召出息。此示家庭為社會根基，不可輕動；能恆其德者，由不易而久中而恆德，終成果實。
上六第6爻
上六：振恆，兇。
小象振恆在上，大無功也。
釋義“振恆”謂動搖、振動最根本者——人不重道德仁義、本末倒置（如笑貧不笑娼、以錢為好）。當世輕道重利、輕學業事業而輕菩提心，便是振恆。象曰“振恆在上，大無功也”——居上位者不重道德（只拼經濟不拼道德），縱事業再大終敗。建大道場易、發菩提心難；最重要者被振動，再高終無功。修道人當自問：學業、事業、婚姻、健康與道，何者為最？道最重要、發菩提心方為真恆。
核心要點
恆卦上震下巽，雷風恆。雷風乃恆常自然現象，風雷大作則甘霖普降。全卦主“恆久”“持之以恆”，由婚姻白首偕老擴至修道辦事須堅持至終，久之德性純熟、天下化成。
常見問題
恆卦是什麼意思？
恆卦上震下巽，雷風恆。雷風乃恆常自然現象，風雷大作則甘霖普降。全卦主“恆久”“持之以恆”，由婚姻白首偕老擴至修道辦事須堅持至終，久之德性純熟、天下化成。
恆卦的卦辭和大要是什麼？
卦辭是「恆，亨，無咎，利貞，利有攸往。」恆即久、持久。人須持之以恆做真正有意義之事——忠孝節義之常德，方能亨通無阻、立於不敗（無咎），終至利貞（義人、智者）且利有攸往（發展潛力無窮）。
恆卦的六個爻分別講了什麼？
初六：浚恆，貞兇，無攸利；九二：悔亡；九三：不恆其德，或承之羞，貞吝；九四：田無禽；六五：恆其德，貞；婦人吉，夫子兇；上六：振恆，兇。
恆卦給出的人生提示是什麼？
大象說「雷風，恆；君子以立不易方。」雷風為恆久自然現象（春雷隨風、春風化雨、滋長萬物），君子法此，當“立不易方”——找到不變之處以安身立命。
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